القانون الثامن : قانون الفقر . وفيه تحقيق وتدقيق يظهر به الفرق بين الحالين مقام التقديس ، وحالة التدنيس . القانون التاسع : قانون الرياء . وفيه ترويق وترقيق ينفضح بذلك المرائي إذا تأمله البصير الرائي . القانون العاشر : قانون المعرفة ، وفيه مشاهد وشواهد أي شواهد حال العارف ، يشهد له بسني المعارف . القانون الحادي عشر : قانون الفناء . وفيه منازع ومشارع تصحح لصاحبها دعواه إذا أعرب عن غريب فناه . القانون الثاني عشر : قانون البقاء . وفيه قواعد وفوائد على قواعده تأسس أحكام الطريق ، وبفوائده تتضح معارف التحقيق . القانون الثالث عشر : قانون الولاية العامة ، وفيه ضوابط وروابط بهما يمشي صاحبهما على صراط الاستقامة ، فإن زلّ أدركته الندامة والملامة . القانون الرابع عشر : قانون الولاية الخاصة . وفيه فتح طلسم الكنوز ، وحل معمي الرموز بطراوة العبارة الأنيقة ، وحلاوة الإشارة الرشيقة بحيث تصل إلى الأسماع ، وتخرق الطباع . ثم أختم هذه القوانين بكتاب جامع لأنواع الحكم ، ثم بوصية ناصح تكون خاتمة لأنواع الإشارات ، ثم بتضرع فيه تذلل بلذيذ الرغبة والمناجاة . وبعد فراغي من تأصيلها على قواعدها وأصولها سميتها : « قوانين حكم الإشراق إلى كافة الصوفية في جميع الآفاق » . ومن اللّه سبحانه وتعالى أسأل القبول ، وبلوغ المنى والمأمول ، وأن يعيذني برحمة فضله من غضب عدله ، وبرأفة حلمه من أحكام علمه . . آمين استجب لنا آمين . * * *